Jawab Ucapan Salam Wajib Hukumnya

Sunday, September 12, 2010

Adik Afif Syauqi bin Abdul Rahman (11 tahun ) murid SK. Leftenan Adnan Kajang.

 

SHAH ALAM – Keseronokan lima kanak-kanak lelaki bermain di landasan kereta api Sungai Chuah, Kajang, semalam berakhir dengan tragedi apabila seorang daripadanya maut dipercayai diheret kenderaan awam berkenaan.


Ketua Polis Daerah Kajang, Asisten Komisioner Mohd Shakaruddin Che Mood berkata, mangsa dikenali sebagai Afif Syaufi, 11, maut di tempat kejadian kerana cedera parah di kepala.

 
“Ketika kejadian, mangsa bersama empat rakannya yang berusia dalam lingkungan 11 dan 12 tahun sedang bermain sebelum Afif diheret kereta api yang melalui landasan terbabit.


“Mangsa kemudiannya dibawa ke Hospital Serdang untuk dibedah siasat,” katanya ketika dihubungi, semalam.

Menurut saksi yang enggan dikenali, dia melihat dua kanak-kanak melintasi landasan itu, tetapi tiga lagi rakannya termasuk Afif tidak sempat untuk berbuat demikian sebelum mangsa diheret kenderaan berkenaan.


“Mereka bertiga terperangkap di tengah antara dua landasan sebelum dua kereta api dari kedua-dua arah tiba dan mengheret mangsa.

“Dua lagi rakan mangsa selamat, namun kelihatan menangis dan trauma selepas kejadian,” katanya.

Tuesday, August 24, 2010

BEBERAPA KESILAPAN MUSLIM KETIKA RAMADAN

 

‎1) Makan dan minum dengan bebas setelah batal puasa dengan sengaja (bukan kerana uzur yang diterima Islam). Perlu diketahui bahawa sesiapa yang batal puasanya dengan sengaja tanpa uzur seperti mengeluarkan mani secara sengaja, merokok, mak...an dan minum. Ia dilarang untuk makan dan minum lagi atau melakukan apa jua perkara yang membatalkan puasa yang lain sepanjang hari itu.. (Fiqh as-Siyam, Al-Qaradawi, hlm 112).

Ia dikira denda yang pertama baginya selain kewajiban menggantikannya kemudiannya. Keadaan ini disebut di dalam sebuah hadith, Ertinya : 'sesungguhnya sesiapa yang telah makan (batal puasa) hendaklah ia berpuasa baki waktu harinya itu' (Riwayat al-Bukhari)

2) Makan sahur di waktu tengah malam kerana malas bangun di akhir malam . Jelasnya, individu yang melakukan amalan ini terhalang dari mendapat keberkatan dan kelebihan yang ditawarkan oleh Nabi SAW malah bercanggah dengan sunnah baginda. 'Sahur' itu sendiri dari sudut bahasanya adalah waktu terakhir di hujung malam. Para Ulama pula menyebut waktunya adalah 1/6 terakhir malam. (Awnul Ma'bud, 6/469). Imam Ibn Hajar menegaskan melewatkan sahur adalah lebih mampu mencapai objektif yang diletakkan oleh Nabi SAW. (Fath al-Bari, 4/138)


3) Bersahur dengan hanya makan & minum sahaja tanpa ibadah lain . Ini satu lagi kesilapan umat Islam kini, waktu tersebut pada hakikatnya adalah antara waktu terbaik untuk beristigfar dan menunaikan solat malam.


Firman Allah ketika memuji orang mukmin ertinya : ' dan ketika waktu-waktu bersahur itu mereka meminta ampun dan beristighfar' (Az-Zariyyat : 18)
يا رسول الله , أي الدعاء أسمع ؟ : قال : جوف الليل الأخير ودبر الصلوات المكتوبة
Ertinya : 'Ditanya kepada Nabi (oleh seorang sahabat) : Wahai Rasulullah :' Waktu bilakah doa paling didengari (oleh Allah s.w.t) ; jawab Nabi : Pada hujung malam (waktu sahur) dan selepas solat fardhu' ( Riwayat At-Tirmidzi, no 3494 , Tirmidzi & Al-Qaradhawi : Hadis Hasan ; Lihat Al-Muntaqa , 1/477)


4) Menunaikan solat witir sejurus selepas terawih . Menurut dalil-dalil yang sohih, waktu yang terbaik bagi solat witir adalah penutup segala solat sunat di sesuatu hari itu berdasarkan hadith ertinya 'Jadikanlah solat sunat witir sebagai solat kamu yang terakhir dalam satu malam'. (Fath al-Bari, no 936). Sememangnya tidak salah untuk melakukan witir selepas terawih, cuma sekiranya seseorang itu yakin akan kemampuannya untuk bangun bersahur dan boleh melakukan solat sunat selepas itu, maka adalah lebih elok ia melewatkan witirnya di akhir malam.


5) Tidak menunaikan solat ketika berpuasa . Ia adalah satu kesilapan yang maha besar. Memang benar, solat bukanlah syarat sah puasa. Tetapi ia adalah rukun Islam yang menjadi tonggak kepada keislaman sesorang. Justeru, 'ponteng' solat dengan sengaja akan menyebabkan pahala puasa seseorang itu menjadi 'kurus kering' pastinya.


6) Tidak mengutamakan solat Subuh berjemaah sebagaimana Terawih . Ini jelas suatu kelompongan yang ada dalam masyarakat tatakala berpuasa. Ramai yang lupa dan tidak mengetahui kelebihan besar semua solat fardhu berbanding solat sunat, teruatamnya solat subuh berjemaah yang disebutkan oleh Nabi SAW bagi orang yang mendirikannya secara berjemaah, maka beroleh pahala menghidupkan seluruh malam.


7) Menunaikan solat terawih di masjid dengan niat inginkan meriah . Malanglah mereka kerana setiap amalan di kira dengan niat, jika niat utama seseorang itu ( samada lelaki atau wanita) hadir ke masjid adalah untuk meriah dan bukannya atas dasar keimanan dan mengharap ganjaran redha Allah sebagaimana yang ditetapkan oleh Nabi SAW di dalam hadith riwayat al-Bukhari. Maka, 'Sesungguhnya sesuatu amalan itu dikira dengan niat'. (Riwayat al-Bukhari)


8) Bermalasan dan tidak produktif dalam kerja-kerja di siang hari dengan alasan berpuasa. Sedangkan, kerja yang kita lakukan di pejabat dengan niat ibadat pastinya menambahkan lagi pahala. Justeru, umat Islam sewajarnya memperaktifkan produktiviti mereka dan bukan mengurangkannya di Ramadhan ini.


9) Memperbanyakkan tidur di siang hari dengan alasan ia adalah ibadat . Sedangkan Imam As-Sayuti menegaskan bahawa hadith yang menyebut berkenaan tidur orang berpuasa itu ibadat adalah amat lemah. (al-Jami' as-Soghir ; Faidhul Qadir, Al-Munawi, 6/291)

10) Menganggap waktu imsak sebagai 'lampu merah' bagi sahur . Ini adalah kerana waktu imsak sebenarnya tidak lain hanyalah 'lampu amaran oren' yang di cadangkan oleh beberapa ulama demi mengingatkan bahawa waktu sahur sudah hampir tamat. Ia bukanlah waktu tamat untuk makan sahur, tetapi waktu amaran sahaja. Lalu, janganlah ada yang memberi alasan lewat bangun dan sudah masuk imsak lalu tidak dapat berpuasa pada hari itu. Waktu yang disepakti ulama merupakan waktu penamat sahur adalah sejurus masuk fajar sadiq (subuh). (As-Siyam, Dr Md 'Uqlah, hlm 278)


11) Wanita berterawih beramai-ramai di masjid tanpa menjaga aurat . Ini nyata apabila ramai antara wanita walaupun siap bertelekung ke masjid, malangnya kaki dan aurat mereka kerap terdedah da didedahkan berjalan dan naik tangga masjid di hadapan jemaah lelaki. Tatkala itu, fadhilat mereka solat di rumah adalah lebih tinggi dari mendatangkan fitnah buat lelaki ketika di masjid.


12) Memasuki Ramadhan dalam keadaan harta masih dipenuhi dengan harta haram , samada terlibat dengan pinjaman rumah, kad kredit, insuran, pelaburan dan kereta secara riba. Ini sudah tentu akan memberi kesan yang amat nyata kepada kualiti ibadah di bulan Ramadhan, kerana status orang terlibat dengan riba adalah sama dengan berperang dengan Allah dan RasulNya, tanpa azam dan usaha untuk mengubahnya dengan segera di bulan 'tanpa Syaitan' ini, bakal menyaksikan potensi besar untuk gagal terus untuk kembali ke pangkal jalan di bulan lain.


Nabi Muhammad menceritakan :-
ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّمَاءِ يا رَبِّ يا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ
Ertinya : menyebut tentang seorang pemuda yang bermusafir dalam perjalanan yang jauh, hal rambutnya kusut masai, mukanya berdebu di mana dia mengangkat tangan ke langit : Wahai Tuhanku...wahai Tuhanku... sedangkan makanannya haram, minumannya haram dan pakaiannya haram..Dan dia dibesarkan dengan memakan makanan haram maka bagaimana Kami mahu mengabulkan doanya. ( Riwayat Muslim, no 1015, 2/703 ; hadis sohih)


Justeru, bagaimana Allah mahu memakbulkan doa orang yang berpuasa sedangkan keretanya haram, rumahnya haram, kad kreditnya haram, insurannya haram, simpanan banknya haram, pendapatannya haram?. Benar, kita perlu bersangka baik dengan Allah, tetapi sangka baik tanpa meloloskan diri dari riba yang haram adalah penipuan kata Imam Hasan Al-Basri.


13) Tidak memperbanyakkan doa tatkala berpuasa dan berbuka . Ini satu lagi jenis kerugian yang kerap dilakukan oleh umat Islam. Nabi SAW telah menyebut :-
ثلاثة لا ترد دعوتهم , الإمام العادل , والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم
Ertinya : 'Tiga golongan yang tidak di tolak doa mereka, pemimpin yang adil, individu berpuasa sehingga berbuka dan doa orang yang di zalimi' ( Riwayat At-Tirmizi, 3595, Hasan menurut Tirmizi. Ahmad Syakir : Sohih )

Selain itu, doa menjadi bertambah maqbul tatkala ingin berbuka berdasarkan hadith.


إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد
Ertinya : 'Sesungguhnya bagi orang berpuasa itu ketika berbuka (atau hampir berbuka) doa yang tidak akan ditolak' ( Riwayat Ibn Majah, no 1753, Al-Busairi : Sanadnya sohih)

Saturday, August 21, 2010

Diterbitkan dan diedar secara percuma oleh:
DARUL QURAN WAS-SUNNAH
Lot 1499, Taman Seri Demit, Jalan Sultanah Zainab 2
Kubang Kerian, 16150 Kota Bharu, Kelantan.
Tel: 09-7645816

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Penyayang
Puji-pujian bagi Allah Subhanahu wata'ala, selawat dan salam keatas junjungan kita Nabi Muhammad Sallaahu 'alaihi wasallam serta para sahabatnya.

Sejak beberapa tahun kebelakangan ini satu hadis tentang kelebihan tarawikh pada malam-malam ramadhan telah tersebar dengan meluas sekali. Media-media elektronik,media-media cetak serta media-media massa turut sama memainkan peranan mereka menyebarkannya melalui akhbar-akhbar, dairi-dairi Islam, TV, radio, risalah-risalah dan lain-lain dengan harapan semoga mereka mendapat saham dalam usaha menggalakkan umat Islam supaya rajin beramal ibadat terutamanya dalam bulan yang diberkati itu.

Hadis yang dimaksudkan itu ialah satu hadis yang agak panjang kononnya diriwayatkan oleh Sayyidina Ali r.a. yang sebahagian darinya adalah seperti berikut,
Diriwayatkan oleh Sayyidina Ali bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda berkenaan dengan fadhilat sembahyang tarawih pada bulan Ramadhan antaranya:


· Malam Pertama:

Keluar dosa-dosa orang mukmin pada malam pertama seperti mana dia baru dilahirkan (mendapat keampunan dari Allah Taala).

· Malam Keempat:

Mendapat pahala sebagaimana pahala orang-orang yang membaca kitab Taurat, Zabur, Injil dan Al-Quran.

· Malam Keenam:

Allah kurniakan pahala kepadanya pahala malaikat-malaikat yang tawaf di Baitul-Ma`mur (sebanyak 70 ribu malaikat sekali tawaf), serta setiap batu-batu dan tanah akan mendoakan supaya Allah mengampuni dosa-dosa orang yang mengerjakan sembahyang tarawih pada malam ini.

· Malam Ketujuh:

Seolah-olah dia dapat bertemu serta menolong Nabi Musa A.S. menentang musuh ketatnya Firaun dan Haman.

· Malam Kelapan:

Allah mengurniakan pahala orang sembahyang tarawih sepertimana yang telah dikurniakan kepada Nabi Ibrahim A.S.

· Malam kesembilan:

Allah kurniakan pahala dan dinaikkan mutu ibadat hambanya seperti Nabi Muhammad S.A.W..

· Dan kelebihan-kelebihan seterusnya sehingga sampai kemalam yang ke-tiga puluh


Namun begitu setelah diajukan pertanyaan kepada beberapa tokoh agama tanahair tentang kedudukan hadis ini, dari manakah ianya diambil, semuanya tidak dapat memberikan penjelasan. Dan setelah diteliti dalam kitab induk hadis seperti Sunan Sittah dan lain-lain kitab hadis lagi, ianya tidak ditemui. Begitu juga dalam kitab-kitab hadis palsu (maudhu`aat) sendiri pun tidak didapati hadis ini. Ini menunjukkan bahawa hadis ini merupakan satu hadis yang baru diada-adakan sehingga ulama-ulama hadis dahulu yang menulis tentang hadis maudhu` pun tidak mengetahui akan wujudnya hadis ini.

Kita tidak menafikan kelebihan sembahyang tarawih dan kedudukannya didalam sunnah. Namun begitu kita tidak mahu umat Islam tertipu dengan berbagai-bagai janji palsu yang menyebabkan umat Islam mengerjakan amalan-amalan kebaikan dengan mengharapkan sesuatu yang sebenarnya tidak akan diperolehinya. Dengan tersebarnya hadis-hadis palsu seumpama ini juga akan mencemarkan kesucian hadis Rasulullah s.a.w. yang dipelihara dengan dengan begitu baik oleh ulama-ulama kita dahulu.

Rasulullah S.A.W. telah pun memberikan amaran terhadap orang-orang yang mengadakan pendustaan atas namanya dengan ancaman yang berat sebagaimana sabdanya : Barang siapa sengaja mengadakan dusta atas namaku maka hendaklah dia menyediakan tempatnya dalam neraka. (Bukhori, Muslim)

Hadis ini diriwayatkan dengan banyak sekali sehingga sampai keperingkat Mutawatir. Ancaman ini merangkumi segala jenis pendustaan keatas Nabi S.A.W. sama ada dengan maksud memberi galakan supaya rajin beramal ibadat ataupun ancaman supaya menjauhi segala larangan Allah (targhib dan tarhib).
Mulla Ali Qari dalam Al-Asrarul-Marfu'ah selepas membawakan lebih dari seratus riwayat hadis tentang pendustaan atas nama Nabi Muhammad S.A.W. menukilkan kata-kata Imam Nawawi dalam syarah Muslim.

Kata Imam Nawawi: Haram meriwayatkan sesuatu hadis palsu (maudhu`) bagi orang yang mengetahui bahawa hadis itu maudhu` atau dia hanya menyangka hadis ini maudhu`. Siapa yang menceritakan hadis yang dia tahu atau dia sangka bahawa ianya maudhu` serta dia tidak menerangkan keadaannya maka dia termasuk dalam ancaman ini.

Katanya lagi, tidak ada perbezaan dalam pengharaman pendustaan atas Nabi Muhammad S.A.W. di antara hadis tentang hukum-hukum dan hadis yang bukan berkenaan dengan hukum seperti hadis yang mengandungi dorongan serta galakan beramal ibadat, hadis-hadis nasihat dan lain-lain. Semuanya haram termasuk dalam sebesar-besar dosa dan sejelek-jelek perkara dengan ijmak ulamak Islam… seterusnya dia berkata:

Ulama-ulama telah pun sepakat tentang haram berdusta atas nama orang-orang biasa. Bagaimana pula dengan orang yang kata-katanya adalah syariat, kalamnya adalah wahyu dan berdusta atasnya adalah pendustaan atas Allah juga. Fiman Allah bermaksud: Tidaklah dia mengucapkan mengikut kemahuan hawa nafsunya. Apa yang diucapkan tidak lain melainkan wahyu yang diwahyukan. (An-Najm: 3-4).

Di dalam hadis tersebut nampaknya ada galakan supaya umat Islam rajin untuk melakukan amalan terawih dalam bulan Ramadhan seperti mana kita sering dapati hadis ancaman terhadap orang yang meninggalkan sembahyang yang mana sebenarnya hadis itu pun telah di reka atas nama nabi Muhammad S.A.W. seperti contoh satu hadis yang sebahagian darinya berbunyi: Jika seseorang itu meninggalkan sembahyang zohor dosanya adalah seperti dia berzina dengan ibunya sendiri.Jika dia meninggalkan sembahyang sembahyang asar dosanya adalah seperti meruntuhkan kaa'bah..

Adakah tidak cukup dengan janji ganjaran dari Allah bagi orang yang menghidupkan malam Ramadhan yang terdapat dalam kitab hadis shahih contohnya hadis yang bermaksud: Sesiapa yang menghidupkan malam ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran dari Allah diampunkan dosa-dosanya yang lalu. (Al-Bukhari)

Dan adakah tidak cukup dengan ancaman terhadap orang yang meninggalkan sembahyang yang terdapat dalam al-Quran antaranya firman Allah yang bermaksud: Apakah yang menyebabkan kamu dimasukkan kedalam neraka saqar? Mereka menjawab: Kami dahulu termasuk orang yang tidak mengerjakan sembahyang. (Al-Muddatsir)

Sebenarnya bagi mereka yang suka menghidupkan malam Ramadhan tidak mesti dengan adanya hadis rekaan yang seperti ini mereka akan bersungguh-sungguh dalam menghidupkan amalan tarawih ini. Dan orang yang malas bersembahyang bawalah hadis yang bagaimana teruk sekalipun siksaannya namun mereka tetap tidak mahu mengerjakannya.

Diantara ciri-ciri hadis maudhu` (rekaan) dari segi zahirnya selain dari meneliti sanad perawinya ialah :

1. Kelebihan yang disebutkan menyamai atau mengatasi
kelebihan yang terdapat pada para sahabat nabi kita Muhammad S.A.W. atau orang yang berjuang bersama dengan nabi-nabi yang lain apatah lagi untuk menyamai atau mengatasi kedudukan nabi-nabi kerana umat yang datang kemudian walaupun setinggi-tinggi wali sekalipun tidak akan dapat mengatasi atau menyamai kedudukan sekecil-kecil sahabat apatah lagi untuk menyamai kedudukan seorang nabi.

2. Kelebihan yang terdapat didalamnya tidak sepadan dengan amalan yang dilakukan dimana ia menyalahi apa yang terdapat dalam syariat sebagaimana tersebut
dalam Al-Qur'an dan hadis-hadis shohih.

3. Kandungannya serta ertinya rapuh, tidak menyerupai kalam Nabi Muhammad s.a.w. dan lafaznya tidak sesuai keluar dari mulut Nabi sepertimana yang terdapat dalam
hadis-hadis shohih.

4. Didalam setengah risalah yang terdapat hadis ini, ianya dimulai dengan "Ya Ali" sedangkan ulama-ulama hadis telah mengatakan bahawa hadis-hadis yang dimulai

dengan kata-kata ini hanya dua atau tiga sahaja yang shohih.Yang lainnya adalah palsu.

Oleh itu umat Islam sekalian terutamanya pihak-pihak berkenaan seperti institusi-institusi agama diperingkat negeri dan pusat sepatutnya prihatin terhadap perkara seperti ini demi menjaga kesucian hadis Rasul yang menjadi pegangan kedua Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Umat Islam janganlah mudah tertipu dengan diayah-diayah palsu yang dikaitkan dengan Rasulullah sedangkan ianya tidak ada hubungan langsung dengan Rasulullah s.a.w. Janganlah sampai masyarakat kita melakukan sesuatu amalan dengan harapan akan mendapat pahala sedangkan sebaliknya dosa besar pula yang diperolehi dengan menyebarkan dan seterusnya beramal dengan hadis-hadis palsu seperti ini.

Tuesday, August 17, 2010

Friday, August 13, 2010

Muhaqqiq Anba': Antara Fatwa Dr. Yusuf al-Qaradhawi

Muhaqqiq Anba': Antara Fatwa Dr. Yusuf al-Qaradhawi: "Dr Yusuf al-Qaradawi ada mengulas tentang amalan malam Nisfu Syaaban dengan katanya: “Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan pa..."

Friday, July 2, 2010

Benarkah Selembar Bulu Mata Mampu Menyelamatkan Kita??

 

Assalamualaikum W.B.R..
Percayakah anda selembar bulu mata mampu menyelamatkan kita?Ada yang tak percaya?Ada yang merasakan saya yang menulis ni gila?Baiklah..saya ada satu kisah yang ingin dikongsi untuk sama-sama kita bermuhasabah diri..yang mana silap sama kita perbaiki insya'Allah..

Diceritakan di Hari Pembalasan kelak,ada seorang hamba Allah sedang di adili.Dia dituduh bersalah kerana menghabiskan umurnya di dunia untuk berbuat maksiat.Tetapi beliau berkeras membantah.."Tidak! Demi langit dan bumi sungguh tidak benarSaya tidak melakukan semua itu."

Malaikat membalas,"Tetapi saksi-saksi mengatakan engkau betul-betul telah menjerukuskan dirimu sendiri ke dalam lembah dosa." Orang itu menoleh ke kiri dan ke kanan,lalu ke segenap penjuru.Tetapi anehnya,tiada seorang saksi pun yang dilihat di sekelilingnya dan hanya dia keseorangan disitu.Maka ia pun menyanggah,

"Manakah saksi-saksi yang kau maksudkan? Di sini tidak ada siapa kecuali aku dan suaramu.'' "Inilah saksi-saksi itu,"ujar malaikat.
Tiba-tiba mata angkat berbicara,"Saya yang memandangi".
Disusuli oleh telinga,"Saya yang mendengarkan."
Hidung pun tak tercicir,"Saya yang mencium."
Bibir pula mengaku,"Saya yang merayu."
Lidah menambah,"Saya yang mengisap."
Tangan meneruskan,"Saya yang meraba dan meramas"
Kaki menyusul,"Saya yang melarikan diri ketika ditangkap"

"Nah kalau ku biarkan seluruh anggota tubuhmu akan memberikan kesaksian tentang perbuatan aibmu itu."ujar malaikat.Orang tersebut tidak dapat membantah lagi.Beliau berputus asa dan amat berduka sebab sebentar lagi dia bakal dihumbankan ke dalam neraka jahanam.Padahal dia merasakan dia telah bebas dari tuduhan dosa itu.

Tatkala ia sedang dilanda kesedihan itu,tiba-tiba terdengar suara yang amat lembut dari selembar bulu matanya;"Saya pun ingin mengangkat sumpah sebagai saksi." "Silakan",kata malaikat. "Terus terang saja,menjelang ajalnya,pada suatu tengah malam yang lengang ,aku pernah dibasahinya dengan air matanya ketika ia sedang menangis menyesali perbuatan buruknya."

"Bukankah apabila ada seorang hamba kemudian bertaubat walaupun selembar bulu matanya saja yang terbasahi air matanya,namun sudah diharamkan dirinya ancaman api neraka?" "Maka saya,selembar bulu matanya,berani tampil sebagai saksi bahawa ia telah melakukan taubat sampai membasahi saya dengan air mata penyesalan."

Dengan kesaksian selembar bulu mata itu,orang tersebut di bebaskan dari neraka dan di hantarkan ke syurga.Sehingga terdengar suara bergaung kepada para penghuni syurga:
Lihatlah! Hamba Allah ini masuk syurga kerana kesaksian selembar bulu mata yang menyaksikan dia bertaubat dan kembali kepada Pencipta-Nya..
Subhanalllah...

Kenapa Kita Kena Solat?? Penting Ke? Malas Betul La...

Assalamualaikum W.B.T..

Mungkin ada di kalangan anda yang akan tersentak bila terbaca tajuk blog kali ni..Hilang akal apa penulis ni tapi di harapkan anda semua membaca penulisan kali ni sehingga habis insya'Allah..Yang mana silap harap diperbetulkan dengan segera..
Ok..cuba bayangkan seseorang melontarkan persoalan di atas kepada anda.Kalau adik2 kecil bertanya boleh dimaafkan kerana mungkin diorang tak mengerti apa-apa tapi apabila seseorang yang dah akil baligh meluahkan statement tersebut,apa reaksi anda semua?? Sama-samalah kita bermuhasabah diri...
APA KEBENDA SOLAT TUE??

Saya bukanlah untukmenjadi tenaga pengajar tetapi sedikit ilmu ini dapat kita manfaatkan bersama insya'Allah..Ok..Solat atau dalam istilah orang Melayu,sembahyang adalah amalan yang disyariatkan oleh umat Islam.Solat pula ada yang wajib dan ada yang sunat.Kenapa umat Islam diwajibkan solat?Persoalan seperti ini sering ditanyakan oleh manusia,sama ada orang yang beragama Islam dan orang yang bukan Islam.
Jawapan kepada persoalan itu berkait rapat dengan prinsip asas aqidah atau kepercayaan orang Islam.Prinsip yang paling penting ialah manusia perlu tahu asal usulnya dan tujuan kewujudan manusia itu sendiri.
Manusia dan alam semesta serta isinya adalah ciptaan Allah S.W.T..Betul tak?Jangan meragui kenyataan in kerana Allah S.WT telah memberi bukti 'prima facie' di dalam firman-Nya pada surah Al-Sajadah(32) ayat ke 4 hingga ayat ke 9.Anda boleh rujuk pada kitab suci Al-Quran.Sambil kita berinteraksi kita boleh menghayati isi kandungan Al-Quran..2 in 1 lagi.
Allah juga berkuasa menjadikan,menghidupkan dan mematikan manusia sebagaimana didlam firman yang bermaksud:
''Katakanlah(Muhammad),"Wahai manusia! Sesungguhnya aku ini adalah utusan Allah bagi kamu semua,Yang memiliki kerajaan langit dan bumi;tidak ada tuhan(yang berhak disembah melainkan Dia,Yang menghidupkan dan mematikan,maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya,(yaitu)nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimatnya(kitab-kitabnya).Ikutilah dia,agar kamu mendapat petunjuk.
Lihatlah betapa agungnya kebesaran Allah S.W.T.Setiap apa yang terjadi diterangkan dengan jelas di dalam kitab suci Al-Quran.Disebabkan begitu gagahnya Allah,manusia seratus peratus bergantung kepada-Nya.Maka,hanya Allah SAHAJA yang berhak disembah dan hanya Allah SAHAJA tempat manusia meminta pertolongan..Ada sesiapa yang rasa lagi 'power' daripada Allah?Nauzubillah...
APA YANG ALLAH PERLUKAN DARIPADA KITA?
Allah tak perlukan apa-apa daripada kita dan segala makhluk yang wujud kerana Allah memiliki segala-galanya.Macam2 ada pada Allah S.W.T.Hanya manusia yang perlu memberikan fokus sepenuhnya kepada Allah S.W.T kerana manusia bukan sahaja hidup di dunia ini tetapi akan hidup di alam yang lain iaitu syurga atau neraka.Perjalanan hidup manusia yang begitu jauh dan susah memerlukan bimbingan dan petunjuk yang tak putus-putus.Kalau kita cakap kita ada mak ayah yang boleh tolong kita,memang betul tapi SAMPAI BILA?? Ada yang cakap mereka ada "mata air" yang kononnya sehidup semati tapi kalau buah hati 2 berpaling hati,adakah kita baru terhegeh-hegeh mencari Ilahi?Tak ada yang kekal selamanya melainkan Allah S.W.T
Atas sebab itulah kita mempunyai tanggungjawab mengabdikan diri kepada Allah S.W.T seperti dalam firmannya yang bermaksud:"Tidak aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk mereka beribadat kepada-Ku."..Ya! Memang semua orang ada keinginan tersendiri.Ada yang nak pergi belajar kat luar negara,ada yang nak bersukan mewakili negara dan ada jugak nak jadi jutawan untuk menaikkan bangsa tapi adakah itu matlamat utama semata-mata?Tidak salah untuk mencapai keinginan itu semua tapi bila mana keinginan Allah tidak dilaksanakan,itulah yang menjadi barah dalam umat Islam sekarang ni!
Apabila di ajak berjemaah di surau,inilah alasan yang selalu kita terima..
'Ha..pergi dulu pergi dulu! Nanti aku 'follow'.."
"Aku sembahyang dalam bilik je la... Aku tunggu dalam bilik k.."
Bukan niat untuk memburukkan sesiapa tapi ni la realiti masyarakat Islam kita khususnya anak muda.Merka menganggap perkara aqidah ini hanya sebagai dendangan halwa telinga je bukan untuk mengambil intipati dan manfaat atas peringatan yang diberi.Bila di ajak ke arah satu kebaikan,berpeluh-peluh memberi alasan yang berpuluh banyaknya..
ALLAH S.W.T NAK JUMPA KITA 5 KALI SEHARI JE KAT DUNIA NI!

Allah mewajibkan umat Islam mendirikan solat lima waktu(Subuh,Zuhur, Asar,Maghrib dan Isyak)dalam sehari.Maknanya Allah nak bertemu dengan manusia sebanyak lima kali sehari je.Apa darjat kita sehingga ada di kalangan kita sanggup menolaknya sedangkan Allah memberi waktu yang cukup fleksibel untuk menunaikan suruhan tersebut.
Subuh adalah permulaan manusia akan melihat dunia pada hari itu sebaik terbit fajar siddiq,Zuhur adalah waktu untuk berehat dan makan,Asar adalah waktu akan berakhirnya siang dan habis kerja.Maghrib pula adalah solat pada permulaan malam manakala Isyak adalah waktu istirehat yang paling panjang dan sesuai untuk mengadap Allah.Jadi apa alasan kita untuk minta 'excuse' nak elak solat??
Atas arahan inilah kita wajib melaksanakan kehendak Allah itu supaya kita sentiasa mengingatinya sebagaimana firmannya yang bermaksud:"Hendaklah kamu tunaikan solat untuk ingat kepada-Ku"(Surah Taha:13)
Wassalam